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Sistema Central->Madrid->Guadarrama de la Sierra

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Historia
 

Cercedilla
A pesar de que la presencia romana en la zona está sobrada­mente probada por los espectaculares restos de la calzada que atraviesa el Puerto de la Fuenfría (construida en el s. I), es difícil asegurar la presencia de un asentamiento que precediese a 1a actual población de Cercedilla.

Más insegura aún es la presencia visigoda, pero puede suponerse que, dada la importancia estratégica del Puerto de la Fuenfría y como sucedió en otras muchas partes, los visigodos aprovecharían esta infraestructura. Posteriormente, tampoco existen datos claros de la presencia musulmana en la zona. Hay referencias del paso de las tropas musulmanas por el Puerto de Tablada, muy cercano. En cualquier caso, la población islámica de la vertiente meridional de la Sierra debió ser bastante débil. 

Tras la definitiva reconquista cristiana del territorio y de la caída de Madrid en manos de Alfonso VI (1.065), vuelven a surgir las referencias a la Fuenfría

El paso de la Sierra tuvo una cierta importancia para los segovianos por ser el camino que facilitaba su repoblación. Repoblación que va a dar lugar a un largo pleito con los sucesivos concejos madrileños. Alfonso VII en 1.152 entrega estas tierras a Madrid, aunque la ocupación del territorio estaba siendo realizada por segovianos. Alfonso VIII, en 1.208, concede estas tierras a Segovia, decreto recurrido por el concejo madrileño ante Fernando III, quien en 1.247 toma el territorio bajo su protección formando el llamado Real de Manzanares, con la idea de crear un monte comunal de aprovechamiento de montes y pastos entre segovianos y madrileños. Solución que no se lleva a cabo ya que los pleitos continúan hasta el reinado de Juan I, que en 1.383 entrega el Real de Manzanares a la familia Hurtado de Mendoza, adscrita a la Casa Ducal de Guadalajara. 

Aunque Cercedilla debió fundarse por estas fechas, en su origen no sería más que un asentamiento muy modesto, dependiente de algún municipio cercano. La presencia de restos románicos en la iglesia parroquial, que correspondería al s. XIII, estaría a favor de esta datación. 

Collado Mediano
Diego
de Colmenares, cronista de Castilla y de la insigne ciudad de Segovia, cita a Collado Mediano en el año 1.287 como uno de los lugares y aldeas pertenecientes a la tierra de Segovia, poderosa ciudad que en aquellos años aprovechaba su situación y coyunturas para ir avanzando hacia el mar. 

La ocupación de los puertos y sus traviesas en la tierra del Sistema Central constituía el paso previo para penetrar en la meseta sur y centro peninsular.

En el Libro de la Montería de Alfonso XI, se cita a Collado Mediano como “Buen monte de oso en invierno”. Más Tarde y con fecha 9 de noviembre de 1.479, se dictó una ley de amparo, sujeción a logros a favor de Collado Mediano, estando las Cortes en Madrigal, que dice: “Amparo al lugar de Collado Mediano que es de la jurisdicción del Real de Manzanares en virtud de ley inserta, de las Cortes de Madrigal de 1.476, contra ciertos judíos de Segovia y Guadarrama que pretenden llevarles excesivos derechos de usura”.

Collado Mediano alcanza el título y privilegio de villa en el mes de junio de 1.630, a petición de la Duquesa del Infantado, Doña Ana de Mendoza de la Vega y Luna, al rey Felipe IV

Durante la Guerra de Sucesión, Collado Mediano es asaltado y tomado por los ejércitos del Archiduque Carlos, capitaneados por el mariscal de campo Marqués de la Mina y el general inglés Lord Callway; estas tropas fueron posteriormente vencidas por el ejército de Felipe V, en Almansa, celebrándose la victoria el día de San Marcos con una misa en la parroquia y tirada de cohetes en las calles. 

Los molinos
La presencia del hombre en la sierra del Guadarrama es tan antigua como el "homo hispanicus" si se tiene en cuenta que, desde el paleolítico inferior no ha habido forma de cruzar la meseta castellana sin habérselas con la cordillera que la parte en dos. Por lo tanto, ha sido un "sitio de paso" de los variados pueblos invasores de la Península.

El documento material más antiguo que se conserva de este paso de unos y otros por la Sierra es precisamente una vía de comunicación, la calzada romana de Titulcia a Segovia por el puerto de la Fuenfría, de la que quedan trozos apreciables y media docena de puentes perfectamente conservados, que se usaron durante toda la Edad Media. Al borde de tal vía surgen los más antiguos núcleos de población de esta zona.

De la época visigótica datan los primeros testimonios arqueológicos de una ocupación permanente, las monedas aparecidas en Cercedilla. De la ocupación musulmana quedan vestigios de fortificaciones en Bustarviejo, Buitrago, Alpedrete y Moralzarzal; el topónimo "Guadarrama" es de origen claramente árabe (Oued-er-Rmel). En el término de Los Molinos parece que existió una fortaleza árabe según mención de Sainz de Robles.

La dominación musulmana concluye a finales del siglo XI tras la conquista del reino de Toledo por Alfonso VI en 1085. La repoblación de la vertiente madrileña de la Sierra dura hasta el siglo XIV, época a la que se remontan la mayoría de los pueblos serranos de este lado, corrió a cargo de los segovianos. Ello implica que la mayor parte de estos territorios perteneciesen a Segovia en sus inicios.

La zona fue muy disputada por madrileños y segovianos interesados en sus bosques, pastos y caza. Según un documento de 1.152 Alfonso VII entregó a Madrid las tierras comprendidas entre esta villa y la sierra. Posteriormente, por la presión de los segovianos, Alfonso VIII en 1.208 devolvería la zona a Segovia, que la incluiría dentro del Sexmo (asociación de municipios para la administración bienes comunes) de Manzanares, en su comunidad de Villa y Tierra.

La lucha entre Segovia y Madrid fue zanjada finalmente en 1.247 por el Rey Fernando III que tomó bajo su protección las tierras en discusión creando un señorío de realengo: el Real de Manzanares. A principios de S. XV este señorío fue heredado por los Mendoza, gracias a matrimonios de fortuna, al que se añadirán otros señoríos (Torrelaguna, Hita, Buitrago). Más tarde, Juan II de Trastamara le concederá a Don Iñigo López de Mendoza los títulos de Marqués de Santillana y Conde del Real de Manzanares, en agradecimiento a su ayuda a la Corona. El Marqués construyó el castillo de Manzanares a mediados del S. XV. Su hijo se casó con la heredera del Condestable Don Álvaro de Luna y los Reyes Católicos, agradecidos a los Mendoza por que les facilitó su ascensión al trono y por su colaboración en la unificación de los reinos de España, les concedió el Ducado del Infantado en 1475. Por esa vía el Real de Manzanares estuvo vinculado a Guadalajara hasta finales del Siglo XVIII.

El Real de Manzanares lo componían inicialmente la villa de Manzanares y 19 lugares más, entre ellos Los Molinos, y llegó a dominar sobre 56 municipios.

Guadarrama
Los Hallazgos de Dólmenes, raspadores de sílex, alguna cerámica, un hacha de granito pulimentado y otras herramientas, parecen indicar que ya en el Neolítico pudieran existir asentamientos en la zona sureste del término.

Posteriormente, y por los fragmentos de calzada romana existente en el valle de la Fuenfría, se puede deducir que por el término pasaba la calzada que unía Titulcia con Segovia.

No obstante, Guadarrama toma su nombre de la expresión árabe Uad-Er-Ramel (río de arena), y se piensa que fueron los árabes quienes, hacia el siglo X, fundan el pueblo, por los restos que quedan en el ábside de la antigua iglesia parroquial (actualmente Centro Cultural La Torre), y que pudo ser una mezquita.

En el año 932, Ramiro II de León hizo las primeras incursiones cristianas sobre Magerit por el paso natural de Guadarrama, quedando la Sierra como marca fronteriza. En este período empieza a repoblarse la comarca por segovianos.

Existe una orden de Fernando III que manda derribar las construcciones y cercas levantadas por los segovianos, que “se prodigan y que se ven amenazadoramente desde Madrid”.

En el año 1.268, Alfonso X el Sabio acoge estas tierras como propias de la Corona, permitiendo el aprovechamiento de pastos y maderas a segovianos y madrileños, conociéndose la comarca como El Real de Manzanares, incluyéndose en la misma Guadarrama y otros lugares más como Colmenar Viejo, Galapagar, Guadalix, Miraflores y el propio Manzanares.

En el año 1.461 hay constancia de que Guadarrama sería estancia de los Reyes a su paso para Valladolid y Burgos.

En 1.504, Fernando el Católico concede a Guadarrama el título de “Villa” por la importancia que ha adquirido, y en 1.561, El Rey Felipe II se reúne en Guadarrama con las personas encargadas de la construcción del Monasterio de El Escorial.

En 1.563 empiezan las obras del Real Sitio, y de aquella época parece ser la Casa de la Cadena, hoy desaparecida y de la que no quedan restos, si bien pudiera estar ubicada a la bajada del puerto, cerca del colegio “La Inmaculada”.

En 1.749 Fernando VI mandó construir la carretera de comunicación entre las dos Castillas por el Puerto de Guadarrama. Era de peaje y se imponían fuertes multas y muchos años de prisión a los que de cualquier modo lo deteriorasen, todo lo cual queda minuciosamente especificado en unas Ordenanzas dictadas al respecto en el año 1.750.

Para conmemorar tan importante obra pública se erigió un monumento, conociéndose el nuevo puerto como el del León. en 1.785 se construye la Fuente de Los Caños.

A la construcción del camino por el puerto se debe que en el escudo de Guadarrama figuren las iniciales de este Rey, F.V.I.

Las tropas de Napoleón también pasaron por Guadarrama, destruyendo parte del pueblo.

De la ofensiva contra las tropas del General Moore existe un cuadro en Versalles, obra del pintor Taunay, del que hay una copia en el Ayuntamiento.

Con la desamortización, los pastos, leños y caza se aprovechan directamente por el municipio, quedando como resto de la época la Dehesa, que es del común de los vecinos de Guadarrama, como en tiempos lo fue también el Monte Pinar.

Por último, de la guerra Civil aún se pueden ver en el Puerto los fortines y las trincheras.

Debido a la guerra, de nuevo el pueblo quedó prácticamente destruido.

Tras la Guerra Civil, el pueblo se reconstruyó por el organismo denominado “Regiones Devastadas”, y de esa época adopta su actual forma, predominando en su construcción el granito.

En los años 70, comienza la construcción de urbanizaciones alrededor del pueblo, convirtiéndose Guadarrama en una importante zona de veraneo y segundas viviendas para los madrileños.

Alpedrete
La Historia de este pueblo serrano tiene tras nombres: romano, árabe y cristiano. Hay diversas opiniones sobre le origen de nuestro municipio: unos afirman que fue fundado por los árabes allá por el siglo VIII, y otros por los romanos.

Aunque no hay restos arqueológicos en nuestro pueblo que determinen que hubo asentamientos por aquella época, lo que sí es cierto es que pasaba la calzada romana que cruzaba la sierra del Guadarrama en dirección a Segovia, pasando por el puerto de La Fuenfría. Quizá fuera por aquella época de donde venga el nombre de Ad-Petrum, cuando descubrieron la cantidad de piedra que debía existir en esta zona y que seguro que utilizaron para la construcción de dicha calzada.

Ortega Rubio hace mención de unas antiguas edificaciones árabes entre los términos de Alpedrete y Guadarrama junto al arroyo de Los Linos, hoy día ya desaparecidas y sin posibilidad de encontrar restos de ellas.

En el libro “Alpedrete, algo de su historia”, escrito por Florentino de Andrés, se hace mención a los enfrentamientos entre segovianos y madrileños por el control de estos pastos tan fértiles, hasta que en el año 1.160 Alfonso VII decide que estas tierras pasen al servicio de los madrileños.

En el año 1.268, Alfonso X pone bajo su amparo toda esta zona, pasándose a llamar El Real del Manzanares. Por aquellas fechas el nombre de nuestro pueblo era El Alpedret.

Durante el reinado de los Austrias crece el afán de independencia de estos municipios y así, en el año 1.630, bajo el reinado de Felipe IV, se les concede el privilegio de Villazgo a varios lugares, entre ellos Collado Villalba y Alpedrete.

Durante 2 siglos, Alpedrete será considerada como barrio de Collado Villalba.

Alpedrete consigue su autonomía en 1.840. El proceso fue largo y con algún que otro problema entre los dos pueblos. La ceremonia de Independencia fue celebrada el día 26 de abril de 1.840 a las 8 de la mañana. Después del acto, el señor Comisionado entregó la vara de mando al primer alcalde constitucional de Alpedrete, D. Basilio Montalbo. Por aquellas épocas nuestro pueblo estaba lleno de montes de encinas y chaparras, de grandes alamedas de fresnos y de álamos negros. Se criaba mucho ganado vacuno y yegual. Se vivía principalmente de la piedra, el carbón vegetal, la agricultura y la ganadería.

En la actualidad, estos recursos se han agotado casi en su totalidad, quedando alguna cantera abierta y algún centro ganadero.

San Lorenzo de El Escorial
Era el verano de 1557. Acababa de empuñar Felipe II las riendas de sus Estados, por la abdicación de su padre el Emperador, y andaba en tratos para concertar con Francia una paz estable y duradera, cuando llegó la noticia de que los franceses, sin respeto ninguno a las capitulaciones, preparaban un ataque contra Flandes. 
Decidióse, desde luego, la resistencia; y se juntó un gran ejército a las órdenes de Manuel Filiberto, Duque de Saboya, y amagando primero un ataque a la Champaña, luego, de pronto, en un rápido cambio de frente, el ejército español invadió a toda prisa la Picardía y el 2 de Agosto se presentó frente a los muros de San Quintín. 

El 10 de Agosto, día de San Lorenzo, la plaza ya estaba tomada y, al mando del Condestable Montmorency, se presentaron en ésta las fuerzas francesas de socorro. Al primer choque cedieron los franceses y se rindió la infantería alemana. Llegó en esto la artillería de Duque de Saboya, y ...

Así empezó todo. 

Por devoción, pues, al Santo Mártir, a cuya intercesión creía el Rey deber tan señalada victoria, formó ya desde entonces la resolución de dedicarle un templo que prolongara a lo largo de los siglos su agradecimiento. Juntándose esto con el deseo que tenía de cumplir la voluntad del Emperador, el templo que pensaba dedicar a San Lorenzo había de ser al mismo tiempo digno sepulcro para los despojos mortales de los Reyes de España. 

Aun pasaron, sin embargo, cinco años antes de que el Rey pudiera dar cumplimiento a su deseo. Había ya resuelto que la proyectada iglesia estuviese servida por religiosos de la orden de San Jerónimo. 

Y se puso a buscar el sitio... 

Le ayudaban en ésta elección una junta de arquitectos, médicos y canteros, y al fin, ellos fueron los que se inclinaron en favor de un cierto recodo de la sierra, a media distancia entre Guisando y el Real de Manzanares, en el lugar donde hoy vemos asentados el Monasterio y el Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial.. 

En la ladera de esta sierra (Carpetana), junto a una población que estaba tan escondida y olvidada que ni los escribanos ni alguaciles tenían noticias de su nombre, a siete leguas de Madrid (36 Km.), se descubrió una llanura o plaza suficiente para una grande planta. 

Con estas palabras designa el historiador del Monasterio Fray José de Sigüenza el sitio elegido por el Rey para la construcción del Templo. La aldea que allí se asentaba, antes del siglo XVI, recibía el nombre de El Escorial. Según el Padre José de Sigüenza: 

Era tan miserable la aldea que ninguna casa tenía ventana ni chimenea, la luz, el humo, las bestias y los hombres todos tenían una puerta como única ventilación, viviendo los hombres y los animales en común aposento. 

No se sabía nada más de esta aldea. Hasta la llegada de Felipe II para construir su Monasterio. El mismo Rey por Real Cédula, dada a 18 de Enero de 1563, prohíbe a los obreros del Monasterio su empadronamiento en El Escorial y, posteriormente, Felipe II la separaría de la jurisdicción de Segovia a la que pertenecía, otorgándola el título de Villa

El 3 de Mayo de 1767, Carlos III autoriza a los particulares la construcción de viviendas junto al Monasterio Es tan rápido el aumento de éstas que, en época aun de Carlos III, tenía ya más de 1.000 vecinos. 

Desde aquí, comienza a formarse el municipio de San Lorenzo de El Escorial y ya en 1.782, Carlos III nombra Gobernador del Real Sitio. En 1.820, con el Trienio Liberal, tuvo lugar la desamortización monástica, que tuvo gran influencia en la formación de la propiedad privada, ya que se vendió prácticamente todo el término municipal a excepción del Monasterio, La Herrería y las casitas del Príncipe y del Infante

El, 26 de Septiembre de 1.836, suprime una jurisdicción especial y permite que San Lorenzo de El Escorial tenga su propio alcalde y, en 1.887, sea Cabeza de Partido Judicial que abarca 22 pueblos. 

En la actualidad tiene una población de 10.500 habitantes. La economía se basa principalmente en empresas de servicios tales como hoteles, restaurantes, comercio etc. También la construcción y las pequeñas industrias ayudan al desarrollo de la población. 

Datos Generales
 

Cercedilla
Cercedilla
se encuentra situado en el borde occidental de la Comunidad de Madrid, al noroeste de la capital, limitando con la provincia de Segovia. Se sitúa en la. vertiente meridional de la Sierra de Guadarrama, a unos 59 kms. de la capital y a unos 41 kms. de la ciudad de Segovia. A una altura de 1.188 m y en un entorno excepcional, el visitante puede encontrar preciosos parajes con f lora y fauna variada, impresionantes vistas y excelentes excursiones, así como bellos rincones donde deleitarse con construcciones de arquitectura tradicional. 

Guadarrama
Guadarrama se encuentra situada al noroeste de la comunidad de Madrid, en la vertiente sur de la Sierra del mismo nombre.

Las coordenadas geográficas son: entre las 0º 29 º y 0º 22º de longitud Oeste de Madrid y entre los 40º 39º y 40º 42º de latitud Norte.

Alpedrete
Alpedrete
es un término municipal de 1.286 hectáreas, de las cuales 43 están ocupadas por el Barrio de Los Negrales y 294 pertenecen a la ladera del monte Cabeza Mediana (El Cañal), quedando 999 hectáreas, aproximadamente el 74% del territorio municipal, entre las carreteras N-VI y N-601, donde se encuentra el centro urbano.

Collado Villalba
Municipio situado al pie de la Sierra de Guadarrama, ubicado a 38 Km al noroeste de la capital de Madrid y a 917m. de altitud, tiene una superficie de 25,77 Km2 y está surcado por el río Guadarrama

El Escorial
Situado al pie de la sierra de Guadarrama a 50 Km. de Madrid. Su actividad económica ganadera fue muy importante en la antigüedad, pero actualmente su principal actividad es residencial. 

En 1792 fue separada de San Lorenzo de El Escorial por Carlos IV.

¿Qué Visitar?
 

Monumentos

  • Calzada y puentes romanos
     

  • Colonias de Veraneo
     

  • Ferrocarril
     

  • Fábrica de la Luz
     

  • Sanatorio de la Fuenfría
     

  • Club de mayores
     

  • Plaza de Toros de Cercedilla
     

  • Centro cultural "Luís Rosales"
     

  • Iglesia de San Sebastián
     

  • Ermita de Santa María
     

  • Capilla del Cementerio Antiguo
     

  • Iglesia parroquial de Collado Mediano
     

  • Monumento dedicado a la Armada Española
     

  • Casco urbano de Los Molinos
     

  • Plaza de España
     

  • Plaza de la Fuente del León
     

  • Iglesia parroquial de la Purísima Concepción
     

  • Calle Real
     

  • Ermita de San José
     

  • Plaza de toros de Los Molinos
     

  • Iglesia del Enebral
     

  • Piedra del Concejo
     

  • Fuente del Caño Viejo
     

  • Jardines de la Finca Peñalba
     

  • Palacio Pico
     

  • Calzada y Puente Romano
     

  • Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial
     

  • Biblioteca de El Escorial
     

  • Palacio de Felipe II
     

  • Sala de Batallas de El Escorial
     

  • Panteones de los Reyes e Infantes
     

  • Salas capitulares del Escorial
     

  • Valle de los Caídos
     

  • Real Coliseo de Carlos III
     

  • Casita del Infante o de Arriba

para más información ver en monumentos

Museos

  • Pinacoteca del Escorial
     

  • Museo de Arquitectura del Escorial

para más información ver en museos

Rutas

  • Villalba-Mirador de Collado Mediano

para más información ver en rutas

Naturaleza

  • Valle de Guadarrama
     

  • Río Guadarrama
     

  • Fuente del Seminario
     

  • Fuente de los Capones
     

  • Fuente de la Prosperidad
     

  • Fuente de la Ermita
     

  • Fuente de las Arenitas
     

  • Fuente Dos Hermanos
     

  • Fuente de la Reina
     

  • La Herrería
     

  • La Silla de Felipe II
     

  • Arboreto "Luis Ceballos"

para más información ver en parques naturales

Información Util
 
  • Ayuntamiento de Moralzarzal:
    Dirección: Plaza de la Constitución, 1
    Telf.: 91 857 70 05
    Telf: 91 842 79 10
    Fax: 91 857 80 55
    Horario: de Lunes a Sábado de 9 a 14 horas.

Instalaciones Deportivas
 
  • Polideportivo Municipal de Cercedilla
    28470- Cercedilla
    Teléfono: 918 523 592
     

  • Puerto de Navacerrada (Estación de esquí)
    A 8 kilómetros de Cercedilla. Además del coche, se puede llegar en tren (línea C-9), que es un tranvía de vía estrecha que le acerca desde Cercedilla al Puerto de Navacerrada y Los Cotos por unos parajes de gran belleza, por lo que le recomendamos que no se lo pierda. 

    El puerto de Navacerrada es el lugar más importante de la región para practicar todo tipo de deportes de invierno, así como punto de partida de importantes rutas de gran interés. 
     

  • Patronato Polideportivo Municipal de Guadarrama.
    Ctra. de El Escorial, s/n
    Teléfono: 91 854 77 32
    Fax: 91 854 77 92
     

  • San Lorenzo de El Escorial
    Polideportivo "El Zaburdón " 
    Tfno: 91 896 00 40 

Interes natural
 

Los molinos
El valle de Guadarrama:
El municipio de Los Molinos está situado al N.O. de la Comunidad Autónoma de Madrid, en el valle alto del río Guadarrama, entre los municipios de Guadarrama, Collado Mediano, Cercedilla y El Espinar, este último de la provincia de Segovia.

El río Guadarrama, que atraviesa el municipio, nace de la confluencia de los ríos de la Venta y de los Puentes, entre los términos de Cercedilla y Los Molinos, en el lugar conocido por Mataasnos.

San Lorenzo de El Escorial
Fuente del Seminario

Construida por Isabel II, lo cual nos indica que fue anterior a 1.868, fecha de finalización de su reinado. Junto a la fuente del Seminario podemos observar una mesa de piedra de granito, fabricada con una rueda de molino. 

Fuente de los Capones
Es bastante caudalosa y a ella se acercaban los Maestros de San Lorenzo, en primavera, con sus alumnos más jóvenes a dar clases en plena naturaleza. 

Fuente de la Prosperidad
El manantial de esta fuente no está a más de treinta metros de la misma. Fue construida en 1.892 y era lugar de reunión de los canteros, antes y después de su ardua tarea, ya que toda esta zona estaba rodeada de canteras. 

Fuente de la Ermita
Situada frente a la Ermita de la Virgen de Gracia. Fue construida sobre 1.930, entre otros, por el Sr.Cobeñas. 

Fuente de las Arenitas
Denominada de esta manera, por crecer poco la hierba en este lugar, debido posiblemente a que las raíces de los árboles aposentados alrededor de la misma absorben prácticamente toda la humedad, existiendo más tierra y arena que verde; incluso también al estar un poco hundida se acumulan con más facilidad la arena existente. 

Fuente Dos Hermanos. 

Fuente de la Reina
Fuente muy caudalosa y de agua muy fina, alrededor de la cual existen otra serie de fuentes manantiales con bastante vegetación y castaños muy longevos. 

La Herrería
Extenso bosque con numerosas fuentes, tiene una rica y variada vegetación, antiguamente con caza mayor. 
El poblado de la "Herrería de Fuentelámparas" que estaba allí asentado, fue abandonado en el siglo XIV debido a una epidemia. 
En la iglesia de esta aldea se encontraba la primitiva imagen de la Virgen de Gracia. Sobre los restos del antiguo templo se levanta ahora otra pequeña iglesia, con una serie de edificaciones y jardines, formando el conjunto que se llama "El Castañar", de propiedad privada. 
Numerosos ermitaños vivieron en esta finca. Felipe II la compró en 1.443 a los herederos del Dr. Juan García San Román de Porras. 
El Patrimonio Nacional se encarga de su custodia y conservación. 
La ermita de la Virgen de Gracia, construida en 1.948, se asienta en un llano de este bosque. 

La Silla de Felipe II
Es una enorme peña con unos asientos labrados a pico. Se cuenta que, desde ese lugar, el rey Felipe II contemplaba la marcha de las obras del Monasterio
Es un bonito lugar desde el que se puede contemplar el incomparable conjunto que forman el monte Abantos, el pueblo de San Lorenzo de El Escorial y el Monasterio

Arboreto "Luis Ceballos"
Es una muestra botánica, ecológica y cultural cuyas características científicas complementan y enriquecen los objetivos del programa de educación ambiental de la Consejería de Medio Ambiente y desarrollo regional de la Comunidad de Madrid. Se ha ideado y proyectado con fines fundamentalmente educativos. 
Situado en el Monte Abantos, muy ligado a la historia montañera y forestal madrileña, ofrece la posibilidad de conocer los ecosistemas de la zona, las prácticas forestales tradicionales y las interrelaciones entre la Sierra y los territorios circundantes. 
Reúne casi un centenar de especies forestales autóctonas españolas; está cruzado por el arroyo del Arca del Helechal, con notable vegetación de ribera, y recorrido por una red de caminos de piedra, pasarelas y miradores.
Las actividades que se realizan en el Arboreto están dirigidas tanto a escolares como a público en general. 

Fiestas
 

Cercedilla
Fiestas de verano:
A finales del mes de julio se celebra el Aurrulaque, propuesta que trata de promover el conocimiento de nuestro entorno y el disfrute de las innumerables bellezas de la Sierra del Guadarrama a través de recorridos por sendas que culminan en un bello paraje, la pradera de Navarrulaque. Allí se lee un manifiesto y la música y bailes tradicionales ponen fin al acto cultural. Durante su andadura se han construido dos miradores en memoria de grandes personalidades de la literatura, Luís Rosales y Vicente Aleixandre y un reloj solar dedicado a Camilo José Cela. A principios de agosto en el Puerto de Navacerrada se celebra la festividad de la Virgen de las Nieves.
Las Fiestas Patronales de la Natividad de Nuestra Señora se celebran en el mes de septiembre. Comienzan el día 7 con el tradicional pregón. 
El día 8, la Romería, que llega hasta la ermita de Sta. María, congrega a carrozas, caballistas y devotos. Los bailes, músicas y trajes tradicionales recuperados, deleitan a nuestros visitantes, y son de gran vistosidad en el día de Nuestra Patrona. En los días siguientes, las Sociedades de Mozos, Mozas y Casados celebran su día grande. Durante la época estival también hay una variada oferta cultural. Destacamos los conciertos de música clásica, que ya tienen una gran tradición en el municipio y exposiciones de diferentes artistas.

Fiestas de invierno:
En Navidad, los festivales de música y villancicos, el original Belén expuesto en la plaza Mayor y la Cabalgata de Reyes, ocupan un lugar destacado en los quehaceres de la gente . 
La festividad de San Sebastián (20 de enero), patrón de Cercedilla, combina el aspecto religioso y lúdico, con bailes públicos y conciertos celebrados en local cerrado debido al frío de esas fechas. 
Durante los últimos años Cercedilla ha recuperado las fiestas de Carnaval. Junto al pregón se realizan desfiles de carrozas y concursos donde participan asociaciones, vecinos y visitantes. 
Destacamos, en Semana Santa, el tradicional Campeonato del juego de la Calva, celebrado Jueves y Viernes Santo. La procesión del silencio (Viernes Santo), de gran arraigo popular, ocupa un lugar importante en estos días de recogimiento. 
En los meses de invierno se realizan exposiciones y actos culturales de todo tipo en el Centro Cultural Luís Rosales, por lo que si ustedes están de visita podrían aprovechar para acercarse a visitarlas. 

Guadarrama
Fiestas de verano:
15 de agosto: “La virgen de la Jarosa”, con romería y desfile de carretas construidas por las peñas a la Ermita de la Jarosa.
La semana anterior a las fiestas, se celebra la "Semana Cultural"
Otras dos fiestas especiales que están adquiriendo relevancia los últimos años son:
* El "Mercado Medieval", en el cual, durante 3 días, nuestro pueblo regresa al pasado, con tiendas y actuaciones de aquella época por las calles. Finaliza un domingo, con una gran puesta en escena y fuegos artificiales.
* El Festival "Hilarante", de teatro cómico y de calle de la sierra de Guadarrama, en el que, durante la primera semana de agosto, se realizan actuaciones en la Torre y en la plaza del Ayuntamiento.

Fiestas de otoño:
Fiestas de los Santos y Patrones.
29 de Septiembre: “San Miguel Arcángel
4 de octubre: “San Francisco de Asís

Fiestas de invierno:
Son de destacar los Carnavales, que siempre cuentan con una gran participación de gente e interés de todos los medios de comunicación, estando calificados como los mejores carnavales de la Comunidad de Madrid.
En Navidad se celebra la clásica cabalgata de Reyes Magos el 5 de Enero.

Collado Villalba
6 de enero: Cabalgata de Reyes 
20 de enero: Fiesta de la Luminaria 
3 de febrero: Fiesta de San Blas 
Ultima semana de febrero: Carnavales 
4 de marzo: Día de Andalucía 
16 de abril: Fiesta de La Peña Redondera 
Del 29 de abril al 1 de mayo: Fiestas Patronales en barrio "El Gorronal" 
Del 13 a 17 de junio: Fiestas Patronales en Honor a San Antonio de Padua. 
Día 13 de junio: Fiesta Local 
Del 13 al 16 de julio: Fiestas Patronales en el barrio
"Los Negrales", Ntra. Sra. del Carmen 
Del 24 al 29 de julio: Fiesta Mayor en honor a Santiago Apóstol.
Día 25 de julio: Fiesta Local 
Del 22 de diciembre al 8 de enero: Fiestas Navideñas 

San Lorenzo del Escorial

  • San Antón. 
    17 de enero.
    Patrón de los animales.
    Con la celebración de una misa en el Santuario Parroquial de la Virgen de Gracia y posterior procesión hasta la Ermita del Santo en la plaza de los Alamillos, donde se imparte la bendición a los animales, se inician los actos que programa desde 1.825 la Cofradía de San Antonio Abad. 

    Al atardecer, en la plaza de la Constitución, los cofrades subastan los regalos donados a tal fin; sigue el sorteo de ocho cerdos que el día siguiente se exhiben en dicha Plaza, donde son subastados, eligiendo los agraciados el animal o el dinero. 

    Son típicas las rosquillas de San Antón. La dulzaina y el Tamboril acompañan a los organizadores, recorriendo las calles céntricas de la ciudad. 
     

  • San Sebastián.
    20 de Enero
    Por estar cercana a la fecha de San Antón, la Hermandad del Glorioso Santo traslada su celebración al segundo domingo de Febrero. Celebran una misa en la Parroquia y a continuación los mayordomos sacan al Santo en andas hasta el Santuario Parroquial de la Virgen de Gracia. La rifa de monedas de oro y representaciones del Santo (sólo para los hermanos) da por finalizados los actos. 
     

  • Carnavales
    Febrero-Marzo
    Antiguamente de gran tradición y rescatados desde 1.981 por la Peña de la Sardina, ocupan cuatros días de bailes y desfiles de carrozas y charangas. 

    Culminan los actos el Miércoles de Ceniza con el Entierro de la Sardina, que recorre las calles de la población hasta el Barrio del Rosario, donde se obsequia a los vecinos con sardinas asadas y vino. 
     

  • Semana Santa.
    Marzo-Abril
    Su primera etapa dio comienzo en 1.948, hasta 1.969, en que se interrumpieron las procesiones. Tras quince años de inactividad se volvieron a iniciar por un grupo de entusiastas en 1.983. En la actualidad siete son las que forman la Junta de Cofradías: 

    Santo Sepulcro 
    Santísimo Cristo de la Buena Muerte 
    Jesús de Medinaceli 
    Jesús el Nazareno 
    Nuestra Señora de La Piedad 
    Nuestra Señora de La Soledad 
    Jesús Caído 
    Cada día de la Semana, empezando el Viernes de Dolores, desfila cada una de los Pasos. El Viernes Santo es el día más significado, porque salen todos en procesión hasta el Monasterio. La banda que acompaña a cada Paso en su salida está compuesta por 80 personas de la localidad. 

    Todos los actos procesionales están acompañados por otros que se realizan en la Basílica de Monasterio, la Parroquia y en la Basílica del Valle de Los Caídos. 
     

  • San Cristóbal
    10 de Julio
    Patrón de los conductores.
    En el Día de su patrón, el gremio de automóvil celebra una Misa en la Parroquia y, posteriormente se crea una caravana de coches que recorre el centro del pueblo hasta la Herrería. En la Ermita de la Virgen de Gracia se procede a bendecir a los vehículos que han participado en la procesión y se invita a un aperitivo acompañado de sangría. 

    Por la tarde se celebra una capea, espectáculo agradable y de buen humor, donde se pone a prueba el arte de cúchares de los conductores. Ya en la cena, se rifa un coche y hasta el año que viene. 
     

  • Virgen del Carmen
    16 de Junio
    Son un grupo de vecinos los que se encargan de organizar en el Barrio de las Casillas y del Carmelo los actos en honor a la Virgen de Carmen. No todos los años cuentan con el apoyo económico necesario, y dejan de celebrase la verbena, los concursos y los bailes programados para tres días. 
     

  • San Lorenzo
    10 de Agosto
    Patrón.
    Es la fiesta cumbre del pueblo en pleno verano. Está organizada por el M.I. Ayuntamiento en colaboración con todas las peñas y asociaciones.
    Durante una semana se celebran campeonatos deportivos, representaciones infantiles, recitales musicales y teatrales en el Real Coliseo Carlos III, en el Monasterio, actividades para la Tercera Edad etc. 

    En la Herrería se reúne un gran parque con atracciones para todas las edades. Las dos corridas de toros congregan, por su importancia, a multitud de aficionados de la Comunidad de Madrid. 

    Se cierran todos los actos de la semana con un impresionante castillo de fuegos artificiales en la Lonja del Monasterio, donde se puede contemplar la majestuosidad del Edificio rodeada por los colores y explosiones de los cohetes. 
     

  • Romería de Nuestra Señora la Virgen de Gracia
    2º domingo de Septiembre
    La temporada de verano se remata con esta romería que comenzó el día 14 de Septiembre de 1.948 impulsada por la Hermandad de Nuestra Señora de Gracia, fundada en 1.715

    Comienzan las actividades al alba con el traslado en carreta de bueyes de la imagen de la Virgen (Mariano Benlluire) acompañada de los fieles rezando el rosario hasta la Ermita situada en La Herrería. 

    Para esta ocasión, todas las Peñas, grupos de amigos y entidades, realizan carretas engalanadas y con temas romeros o de actualidad. Instituciones y alcalde salen representados con más o menos sarcasmo. Los habitantes del pueblo se atavían con el traje serrano tradicional y con las carretas desfilan hasta La Herrería cantando y bailando el Rondón, típico de la zona. 

    Después de la comida, y la siesta correspondiente, se entregan los premios a las carretas mejor realizadas o más originales y se vuelve, también en caravana, al pueblo donde se canta una salve a la Virgen y se la acompaña hasta el Santuario, disolviéndose el cortejo. 

    Es la fiesta que más intensamente se vive en San Lorenzo de EL Escorial, y no tiene nada que envidiar, por asistencia e interés, a otras romerias del territorio nacional. 
     

  • Santa Marta
    29 de Julio
    Patrona del gremio de Hostelería.
    Aunque el día de Santa Marta sea el 29 de Julio, al ser plena temporada de verano, este gremio celebra su Fiesta el 3 de noviembre. 

    La jornada se desarrolla en común con los hosteleros/as de la Villa de El Escorial y consiste, como todas, en Misa, Aperitivo, Capea y Cena. 
     

  • Navidad y Reyes
    Tradicionalmente son organizadas por la Peña El Chupetín y el Club de Amigos Zipi y Zape. Se instala un hermoso Belén en la Plaza de La constitución y los niños son los protagonistas. Para ellos se organizan viajes a centros recreativos y sesiones gratuitas de cine. 

    El acto principal es la Cabalgata del día 5 de Enero, en la que desfilan lo Reyes de Oriente anunciando los regalos para el día siguiente. 

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