Cudillero
Además de bailes más extendidos, como la danza prima, el descansao o el sotripao, hay una variedad lenta de la giraldilla -el perlindango, nombre de un mandil- que se baila sólo en este concejo, cogidas de la mano, girando a la derecha, agitando a veces el mandil y cantando coplas picarescas en lengua local:
"Probes mariñeirus, tristes y aflígidus, las vuestras muyeres, con otros maridus". Además este concejo, que conserva nueve de sus catorce brañas -Gallinero, La Puerca, Tejidiello, Gayuelos, Bordinga, Lendepín, Busfrío, Brañaseca y Rondiella- ofrece un buen abanico de muestras de folklore vaqueiro, como la jota, la araña, la gallegada o los bailes de pandero:
"Anda marinero, sácame de aquí, llévame a la tierra, donde yo nací". Pero la más genuina muestra del folklore marinero de Cudillero es L' Amuravela (del grito marinero ¡Amurad velas!), una composición
en verso y en habla pixueta que cada 29 de julio se le dedica a San Pedro, según un ritual del siglo XVI. Se dice desde una ancha sacada a tierra, y entre bromas y veras se hace un repaso crítico de los acontecimientos del año en el concejo: "Hasta aquí todu fol bonu, dispuás vénunus lu malu: del onci al doci d' eneru, venu un temporal de miadu". En lo que atañe a creencias tradicionales, excelentemente documentadas aquí por el investigador Aurelio de Llano, existió la creencia en el Nubeiru, el dios de las tormentas -que se combatía poniendo en el tejado una pala del horno y un hacha para que cortara la truena-, en las Xanias -las xanas o ninfas de la mitología astur-, y en la Guáspida (Güestia o Santa Compaña), pues los pescadores locales no salían a la mar las noches de Todos los Santos y la Encarnación, y los vaqueiros de Brañabusfrío y Gallinero decían que se la encontraban cuando bajaban a la villa a vender leña, y les decía: "Andar de día, que la noche es mía". Los vecinos de Brañaseca, y San Martín de Luiña conservaban la flor del agua de la mañana de San Juan para curar los ojos y las enfermedades de la piel.
En Cudillero la capital del concejo, se celebra San Pedro, San Pablo y San Pablín del 28 de junio al 1 de julio, con el pregón de L' Amuravela el día 29 de junio, y la Virgen del Rosario el primer domingo de octubre, también llamada La Naval en recuerdo de la batalla de Lepanto.
Otras fiestas importantes del concejo son: Santa Ana de Montares (en una elevación de casi quinientos metros en la parroquia de San Juan de Piñera, el día 26 de julio; es una de las más veneradas de toda la comarca, con jubileo concedido por Clemente XI y gran romería popular alrededor de la capilla), San Roque (en Oviñana, los días 16 y 17 de agosto), Nuestra Señora de la Humildad (en Soto de Luiña, los días 7, 8 y 9 de septiembre), Nuestra Señora de los Dolores (en San Martín de Luiña, el tercer fin de semana de septiembre, con cánticos de todo tipo de vaqueiradas) y la Feria de San Martín (el 11 de noviembre).
 

Salas
Entre las manifestaciones folclóricas, ya el celebrado escritor Aurelio de Llano recoge a principios del siglo XX una danza prima -antiquísimo baile colectivo, de probable origen precristiano- que se bailaba en Salas sólo por mujeres, cuando ya en el Principado se iban imponiendo las danzas mixtas, no bien vistas por la Iglesia. También como concejo de población vaqueira, Salas comparte sus raíces en lo que se refiere a creencias tradicionales y a folklore con el resto de la comarca, pero no sólo se danzaron en las brañas los antiguos bailes de pandeiro como la jota, el arrobáu, la giraldilla o el franxón, un baile burlesco que se ejecutaba cantando coplas satíricas y dando saltos. Los vaqueiros de alzada, que pasaban varios meses aislados en las brañas con toda la familia, contrataban a los maestros en la feria de San Pedro -junio de Gera, en el vecino Tineo, y les ponían como requisito que supieran tocar el acordeón o el violín para que, además de enseñar a los niños, amenizaran las noches de los mayores
con las nuevas danzas de pareja que llegaban de Europa de la mano del renovador vals, como el valse curridu, la polca, la mazurca o el chotis. El baile a lo agarrao se imponía al tradicional suelto, aunque en las brañas vaqueiras subsistió una modalidad híbrida, la dancita, en la que se bailaba una parte de cada manera. Una peculiar tradición de braña de Brañaivente era la de salir a Castilla dos veces al año a hacer la manga, a pedir limosna con lemas tan peregrinos como que un trozo de cielo les había aplastado el pueblo, que las chispas de tren (jamás lo hubo en estas brañas) les habían quemado la cosecha de trigo o que la crecida del río (en realidad un regato) les había arrasado las casas. Con el dinero obtenido compraban vacas y las arrendaban a los vecinos que se quedaban, y volvían a marcharse, demostrando su sentido empresarial y sus ganas de ver mundo. Y se debe citar como curiosidad el juego de bolos de Salas, cuya modalidad local es el batiente, que se juega lanzando a rodar una bola grande por el suelo hacia unos pequeños bolos que no están posados en el suelo, sino sujetos con barro en unos hoyos.
La romería del Viso se celebra en la capital, el 15 de agosto, y las fiestas del Bollo y Santa Ana en torno al 20 del mismo mes. Ferias de abril, último martes de abril, y Feria de mulas el primer martes de octubre. Hay mercado los martes. En el resto del concejo: San Juan (en Malleza y Cornellana, el 24 de junio), San Pedro, fiesta y feria (Mallecina, último fin de semana de junio), La Festona (La Espina, primer domingo de julio), San Lorenzo (Láneo, el 10 de agosto), Nuestra Señora (Cornellana, el 15 de agosto), Feria de las ovejas (La Espina, el 15 de agosto), Feria de Covadonga (La Espina, el 8 de septiembre) y El Rosario (campo de golf en la Sierra del Viso, primer domingo de octubre).
 

Tineo
Entre las costumbres locales llama la atención la modalidad del juego de bolos de esta localidad, los bolos de lineo, que nada tienen que ver con los del resto de Asturias. Se usa como losera o piedra de bolera un rusco de río ancho y pulido (para que despida la bola), sobre el que se colocan veinte bolos cortos, que se deben derribar a base de maña, buena fuerza y puntería. Desde el mes de abril hasta octubre, se realizan concursos de bolos con motivo de las fiestas de los pueblos y también torneos que organizan la Federación de Bolos del Principado de Asturias y la Asociación Bolos de lineo. En cuanto al colectivo vaqueiro, sólo en lineo había, a principios de siglo, treinta y tres brañas, que generaron no sólo gran riqueza ganadera, sino abundante folklore, como las irónicas vaqueiradas, apoyadas con repique de llave y payetxa -la sartén de la cocina- o infinidad de bailes de pandeiro -un pandero grande y cuadrado- acompañados en ocasiones por cantos de coplas. Algunas de las brañas tinetenses están ya vacías, como Relloso, pero otras como Las labiernas o Alto Bustillán se han consolidado como núcleos de población habitual y disfrutan de buenas comunicaciones y una saneada economía de base ganadera.
Los vaqueiros continúan siendo una de las señas de identidad del concejo de Tineo. Actualmente se encuentra en construcción un museo vaquerio en el pueblo de Naraval. La fiesta dc la Trashumancia que se celebra cada año en el alto de la Casa del Puerto y el festival del Esfoyón que se celebra en Navelgas son otras de las iniciativas que persigue conservar la memoria y tradiciones vaqueiras.
Fería de Muestras de Tineo (feria de carácter anual que se celebra a finales de abril, principios de mayo); AGROCASIÓN (feria de carácter anual de la maquinaria agrícola de ocasión que se celebra el primer fin de semana de septiembre coincidiendo con el Concurso de Ganado de Tinco); Concurso de Ganado de Tineo (comprende las razas Frisona y Asturiana de los Valles y se celebra en el mes de septiembre); ASTURFORUSIA (Feria Nacional del sector Forestal, es una feria de carácter bianual, la próxima edición será en el año 2001); Campeonato Nacional de Bateo de Oro (mes de julio en Navelgas); Rallye Villa de Tineo (mes de mayo); Fiesta de la Trashumancia (6, 7, y 8 de agosto en la casa El Puerto); Festival del Esfoyón y el Amagosto (30 de octubre, en Navelgas); Día de los Pueblos de Asturias (último domingo de agosto, en Navelgas.)
Tineo, capital del concejo celebra ferias de ganados por la festividad de San José (el día 19 de marzo); San Francisco (el día 4 de octubre); además existe un mercado semanal de los jueves del año. En Tuña el 3 y el 17 de febrero (San Blas), y en Gera el 4 de marzo (La Esperanza) y el 3 de noviembre Los Santos. En Navelgas hay mercado el segundo domingo de cada mes.
Las fiestas más importantes que se celebran en el concejo de Tineo en junio son: San Juan (en Riocastiello, el día 4); Santa Bárbara (Tineo, el día 4) y San Pedro (Tineo, el día 29.) En julio: El Carmín (en Brañalonga, el día 141, Santa Marina, (en Yerbo, el día 20), Nuestra Señora, (en Nieres, el día 20), (en Máñores, el día 21), La Vaqueirada (en Aristébano, el día 25) y Santiago (en Truébano, el día 25, en Gera, el día 25, en Fastias, el día 25, en Rellanos, el día 27 y en Santianes, el día 28). En agosto se celebran San Bartolomé (en Los Semellones, el día 4), San Salvador, (en Naraval, los días 6 y 7), San Lorenzo (en Miño y en Tamallanes, el día 10), La Convivencia (en Cotariello, el día 10), San Antonio (en Collada, el día 18), San Roque (del día 12 al 18 de agosto). Fiesta declarada de Interés Turístico Regional); Santiago (en La Qteda, el 24), San Bartolomé, (en Punte, 24, y en El Pedregal, 25), El Carmen (en Sorriba, 26) y La Caridad (en Navelgas, el día 31). En septiembre se celebran
Ana en La Magdalena (en El resno, el día 1), Santa El Rañadoiro, 1), La Magdalena, (en Busto burniego, 1), El Rosario (en Llaneces, 8), Nuestra Señora (en Calleras, 8), Nuestra Señora del Viso (los días 10, 11 y 12 en el barrio del Viso); El Dulce Nombre de María (en Zardaín, 14), El Cristo (en Villaluz, el día 15 y en Toña y vílatresmil, los días 18 y 19), San Antonio (en Sangoñedo, el día 25); El Rosario (en l3árcena del Monasterio, los días 27 y 28), Los Remedios (en Coldobrero, 15) y San Roque (en Qbona, 22). Navelgas celebra fiestas también en abril, Luciernas, Conto, Murias y Cimadevilla en mayo, Riocastiello, Francos y Campo en junio y El Pozón en octubre. En el mes de febrero se celebra el Carnaval en Tinco y Navelgas.
Jornadas Gastronómicas de la Caza (primer fin de semana de noviembre); Jornadas Gastronómicas del concejo de Tineo (primer fin de semana de febrero); Jornadas Gastronómicas de la carne asturiana (coincidiendo con el Rallye); Jornadas Gastronómicas de la carne asturiana (coincidiendo con la Feria de Muestras de Tinco); Jornadas Gastronómicas de la carne asturiana (coincidiendo con las fiestas de San Roque).
 

Allande
Entre el conjunto de creencias y mitos antiguos, casi todos presentes en el acervo cultural del montañoso territorio de Allande, están acreditadas en este concejo a través de los estudios de campo de Aurelio de Llano de comienzos del siglo XX las creencias en el Nuberu, el dios astur del trueno y la tormenta, que fue frenado con un carro en Celón después de haber destrozado con el granizo siete parroquias: "Y si no hubiera sido un traviesu, que me puso el carro de avieso, apedreaba otras siete". Están también recogidas historias de bruxas, como la que dice "Por encima de artos, por encima de carbayos, a la Veiga del Palo, con todos los diablos", que se refiere al aquelarre que se dice que celebraban las brujas del Occidente de Asturias en la Veiga del Palo en la noche del 30 de abril. La noche de San Juan, además de ser propicia para encontrarse con las xanas, tuvo gran predicamento mágico, por lo que las gentes saltaban la fumaza para purificarse, las mozas se revolcaban desnudas sobre la rosada -el rocío mañanero- y los campesinos salaban las vacas con sal puesta al sereno esa noche y bendita por San Juan. Otras costumbres tradicionales eran las de los aguitandeiros, que pedían el aguinaldo disfrazados y cantando, el canto del rosco, que abría el baile en las bodas, o la profusión de bailes y danzas como las gallegadas, bailes de pandeiro, jotas, vaqueiradas o giraldillas similares a ésta: "Allandesa sóila, y aunque la soy no me pesa, que de la Pola de Allande, sale toda la firmeza. Arriba la allandesa sajada, arriba y no te caiga la saya".
Las ferias y fiestas de la Pola, capital del concejo, son el Concurso y Exposición de Ganado de San Antonio, el 13 de junio, y las fiestas patronales de Nuestra Señora del Avellano, los días 7, 8 y 9 de septiembre. Hay mercado el 18 de cada mes. En el resto del municipio se agrupan casi todas en el verano. Abril: Día 20, San Jorge (Monón). Junio: Día 29, San Pedro (Valbona), finales de mes, Corpus Christi (Villagrufe). Julio:Prinier domingo, Santa Isabel (Berducedo), segundo domingo, San Cristóbal (Campo del Río), día 7, El Señor (Otero), día 27, Santiago (Linares). Agosto: día 5, El Salvador (San Salvador), día 1 5, Nuestra Señora de Bedramón (Bedramón), segundo sábado, San Lorenzo (Villasonte), días 16, 17 y 18, San Roque (Fonteta), días 24 y 25 de agosto, San Roque (Celón).
 

Valdés
En las zonas interiores del concejo, en las brañas vaqueiras, ha existido una gran variedad de bailes, que según la investigadora Yolanda Cerra serían la media vuelta, la gallegada, la araña, el careao, la patada, el punto, el arroubáu, las dancitas, la jota, la Juliana o la vaqueirada. En el conjunto del concejo los bailes más extendidos son la jota, con una estructura más sencilla que en la zona central de Asturias, y la muñeira astunana o gallegada, más simple también que la de Galicia y con movimientos de perfil hacia la pareja. Mención especial merece la conocida jota de Cada-vedo, que nació en 1931 en honor de La Regalina, la Virgen de La Regla, retirada de la devoción años atrás. La nueva fiesta fue creada ese año el padre Galo, el escritor Fernán Coronas, para la (loe también escribió un hinino en falietcha, el habla local. La fiesta se celebra desde entonces en un prado de Cadavedo sobre el mar, junto a una ermita y un hórreo, y constituye uno de los mayores espectáculos folklóricos de la región, con sus carros del país, sus ramos (le anfi ladas (dulces (le harina, manteca y huevo) y una gran profusión (le trajes tipicos. Gran tradición tiene también en toda Asturias la Semana Santa de Luarca, que comienza el Domingo de Ramos con la procesión del Paso (le la Borriquilla y tiene su momento más cálido en la noche del jueves Santo, con la procesión del Buen jesús Nazareno desde la iglesia parroquial hasta la ermita de La Atalaya, en la que partid pan diversas imágenes de Cristo, por orden de antigüedad, y que está organizada por la cofradía que fundara en 1693 juan de Riera, un ermitaño mallorquín llegado a la villa, dice la leyenda, como peregrino. El Viernes Santo se celebra, de noche, la procesión del Santo Entierro, con la Verónica, San Juan, el Cristo Yacente y otras imágenes, que recorren en silencio las calles. El Sábado Santo, al alba, las imágenes suben en espectacular procesión desde el muelle hasta la Atalaya. La otra gran celebración tradicional del concejo es la Fiesta Vaqueira de Aristébano, en la braña del mismo nombre, ya cerca de los límites de Tineo, que consiste en una exaltación de la cultura vaqueira, con bailes, coplas y, cuando hay novios casaderos, boda vaqueira con todos sus ritos tradicionales, los gaiteros, la comitiva y el vistoso transporte del ajuar en un carro del país engalanado.
Luarta, capital del concejo: Carnaval, Semana Santa, El Rosario (15 de agosto), San Timoteo (22 de agosto), y Santa Catalina (25 dc noviembre). En el resto del concejo: San Antonio (Alienes, 31 de julio), San Lorenzo (Almuña, 10 de agosto), El Carmen (Arcallana, fin de semana anterior al 1 6 de junio), La Vaqueirada (Aristébano, último domingo de julio, declarada de Interés Turístico), Corpus Christi (Ayones), El Carmen (Barcia, 16 de junio), La Virgen (Belén, primer domingo de octubre), Santa Tecla (Brieves, 24 de septiembre), San Bartolomé (Busto, 23 de agosto), La Regalina (Cada-vedo, último domingo de agosto, declarada de Interés Turístico), San Bartolomé )Carcedo, 21 de agosto), Santiago (Castañedo, 25 de julio), Santa Bárbara (Colinas, agosto), Nuestra Señora (Muñás, 1 5 de agosto), Santa Rita (Qtur, 22 de mayo), San Pedro (Paredes, 29 de junio) y cii Trevías, San Isidro y Feria de Muestras, el 15 de mayo, y San Miguel, 29 de septiembre).